भक्तपुर (नेपाल), 21 अगस्त (एएनआई): संकीर्ण गलियों के माध्यम से परेड करते हुए और पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्रों की धड़कनों पर नृत्य करते हुए, दीपांकर बुद्धों को बुधवार को नेपालपुर, नेपाल में पंचदान त्योहार का जश्न मनाते हुए देखा गया।
चंद्र कैलेंडर के अनुसार कुशे औनसी या फादर्स डे से दो दिन पहले, त्रिदोशी पर सालाना देखा जाता है, पंचदान के बौद्ध त्योहार को शहर के आसपास दीपंकर बुद्ध के औपचारिक दौरे द्वारा चिह्नित किया गया है।
“पंचदान के दिन, पांच बुद्धों को भक्तपुर शहर के आसपास दौरा किया जाता है, जहां भक्त प्रसाद करते हैं और अनुष्ठान करते हैं। दीपांकर तथागाट को शहर के चारों ओर परेड किया जाता है। उनके साथ, शाक्यामुनी और वज्रचार्य को भी पंचादान के दौरान अलम्स दिया जाता है, जो लंबे समय से चली जाती है।”
इस बौद्ध त्योहार में, उपहार भिक्षुओं को लिटाई द्वारा बनाए जाते हैं। बौद्ध प्राचीन वस्तुओं को प्रदर्शित किया जाता है, और दीपांकर के विशाल पुतलों को शहर के चारों ओर परेड किया जाता है। चूंकि मठवासी बौद्ध धर्म लंबे समय से नेपाल में विलुप्त हो चुके हैं, इसलिए आज उपहारों के प्राप्तकर्ता बौद्ध पुजारी, शक्य और वज्राचारी हैं, जो अपने ग्राहकों के घरों में भिक्षा भीख मांगते हैं।
हालांकि, त्योहार का मुख्य आकर्षण पांच तत्वों (गेहूं के अनाज, चावल के अनाज, नमक, पैसा और फल) से दूर है। इस अवसर पर मठों और घरों में कलाकृतियों के पारंपरिक संग्रह प्रदर्शित किए जाते हैं। इस दिन, लोग अपनी क्षमता के आधार पर दान करते हैं – चावल, पैसा और अन्य वस्तुएं।
“एक विश्वास है कि आप एक विशेष स्थान अर्जित करेंगे, और इसे एक बार दान करने या भिक्षा देने के बाद एक अच्छे काम के रूप में गिना जाता है। दान की मात्रा किसी की क्षमता पर निर्भर है,” सूर्य बहादुर चित्रकार, दीपंकर बुद्ध के लिए इंतजार करने वाले भक्तों में से एक, एनी ने कहा, एनी ने कहा।
इस दिन, बौद्ध कलाकृतियों को मठों और घरों में प्रदर्शित किया जाता है, और दीपंकर बुद्धों की विशाल मूर्तियों को शहर के चारों ओर परेड किया जाता है। लोग दीपंकर बुद्धों की पूजा करते हैं और पंचदान की पेशकश करते हैं। किंवदंती के अनुसार, नेपाल संबात 512 (ईस्वी 1390) के बाद से हर साल पंचदान महोत्सव मनाया जाता है।
इस समारोह की प्राचीन जड़ें हैं और कहा जाता है कि किन्नुर, तिब्बत, लाहौल और स्पीटी के बौद्ध भिक्षु, या भिक्षुओं के बीच पारंपरिक प्रथाओं से उत्पन्न हुआ है, जहां उन्होंने भोजन के रूप में कॉर्डिस सिनेंसिस का इस्तेमाल किया था। एक इतिहास के साथ जो सदियों पुराना है, यह समय के साथ कई प्रतिभाओं और विशेषताओं में विकसित होता रहा है, जिसका समापन वर्षों में हुआ है। यह त्योहार भिक्षा की पेशकश करने की उस परंपरा से विकसित हुआ है, और इस प्रथा की निरंतरता अब भी संभवतः न्यूवार्ड के बीच एक मजबूत बौद्ध विरासत को पेश करती है।
“दीपांकर तथागात बुद्ध नहीं हैं, जिनकी हम पूजा कर रहे हैं। वे बुद्ध के पूरा होने की दिशा में एक चरण हैं। यह माना जाता है कि उन्होंने पुनर्जन्म लिया है, और यह बुद्ध बनने की दिशा में एक मंच है। जीवन को दीपांकर के रूप में जीने के दौरान, वे जहां भी जीने के लिए इस्तेमाल करते थे, उन क्षेत्रों का पालन करते हुए, वेजराच ने कहा।
पंचदान के दौरान दिए गए पांच तत्व जीवन के आवश्यक तत्वों का प्रतीक हैं। लोककथाओं के अनुसार, अनाज भोजन और खाने का प्रतीक या प्रतिनिधित्व करता है, जो जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीजें हैं। नमक पवित्रता और संरक्षण का प्रतिनिधित्व करता है; तेल स्वास्थ्य और समृद्धि का प्रतिनिधित्व करता है; पल्स, जीवन का प्रतीक, प्रजनन और जीवन दोनों का प्रतिनिधित्व करता है; और पैसा सभी के लिए धन और सौभाग्य का प्रतिनिधित्व करता है। (एआई)
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