विवेक रंजन अग्निहोत्री ने काले रंग से क्यों किया समझौता?

वर्षों के बाद, फिल्म निर्माता विवेक रंजन अग्निहोत्री चंडीगढ़ में बुधवार की सुबह एक सुहावनी सुबह सफेद रंग के परिधान में निकले और उन्होंने अपनी मुख्य काली पोशाक को नजरअंदाज कर दिया। अपनी स्थिति को उस पिता के समान बताते हुए जिसने अपनी तीन बेटियों की शादी कर दी है, वह हल्के कपड़े पहन रहा था, हल्का महसूस कर रहा था, रोज़ गार्डन में टहलने, रॉक गार्डन में थोड़ी देर टहलने और चंडीगढ़ का आनंद लेने की उम्मीद कर रहा था जैसा कि उसने अतीत में किया था…

उनकी ‘तीन बेटियाँ’ सवालों के घेरे में – द ताशकंद फाइल्स, द कश्मीर फाइल्स और द बंगाल फाइल्स. जैसे ही आखिरी फिल्म थिएटर में प्रदर्शित हुई, वह इसे इन्द्रधनुष ऑडिटोरियम, पंचकुला में एक विशेष स्क्रीनिंग के लिए लाते हैं और अपनी प्रसिद्ध/कुख्यात यात्रा के बारे में बात करते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप किस तरफ जाते हैं।

सत्य, न्याय और जीवन की त्रयी

“2012 में मैंने एक त्रयी बनाने का फैसला किया – एक ऐसी फिल्म जो सत्य, न्याय और जीवन के मूल्य पर आधारित हो जैसा कि इसमें दिखाया गया है। द ताशकंद फाइल्स, द कश्मीर फाइल्स और द बंगाल फाइल्स, क्रमश। अब, मैं आराम करना चाहता हूं, अपनी अगली फिल्म के लिए निकलने से पहले अपने लिए थोड़ा समय निकालना चाहता हूं,” उन्होंने कहा।

फिल्म निर्माता मानते हैं कि यह यात्रा कठिन रही है। उनका कहना है कि प्रत्येक फिल्म के लिए चार से पांच साल का गहन शोध करना पड़ता है। “शास्त्रीजी की फिल्म के लिए हमने ताशकंद, समरकंद और हर उस जगह पर शोध किया जहां हम किसी ऐसे व्यक्ति से मिल सकते थे जो उन्हें जानता हो।”

तालियों और आरोप-प्रत्यारोप के बीच

अग्निहोत्री की फिल्मों पर ध्रुवीकृत प्रतिक्रियाएं हुई हैं। जहां कुछ लोग ‘भारतीय इतिहास में छिपी सच्चाई बोलने’ के लिए उनकी सराहना करते हैं, वहीं अन्य लोग उन्हें दुष्प्रचार कहकर खारिज कर देते हैं – कभी-कभी तो प्रतिबंध लगाने की भी मांग करते हैं। वह विशिष्ट स्पष्टता के साथ जवाब देते हैं, “मैं आपको एक रहस्य बताता हूं – जो लोग हमारी फिल्मों पर प्रतिबंध लगाना चाहते हैं, वे पहले उन्हें देखें।”

जहां तक ​​विरोध प्रदर्शनों और रिलीज को रोकने के प्रयासों का सवाल है, वह जोर देकर कहते हैं कि यह उनकी लड़ाई नहीं है। “एक बार जब किसी फिल्म को सीबीएफसी से मंजूरी मिल जाती है, तो यह राज्य सरकार का कर्तव्य है कि वह इसकी स्क्रीनिंग सुनिश्चित करे। यह मेरी लड़ाई नहीं है।” उन्होंने आगे कहा, ”मैं टकराव चाहने वालों में से नहीं हूं।” द बंगाल फाइल्स हर जगह स्क्रीनिंग होगी – ऐसा नहीं हुआ। अब से मैं सिर्फ फिल्में बनाने जा रहा हूं।’ यह दर्शकों पर निर्भर है कि वे देखें या नहीं।”

व्यावसायिक से सचेत फिल्म निर्माण तकजी

राजनीतिक रूप से आरोपित त्रयी के साथ, अग्निहोत्री की फिल्मोग्राफी विविध थी – अपराध थ्रिलर से चॉकलेट और खेल नाटक लक्ष्य राजनीतिक व्यंग्य के लिए ट्रैफिक जाम में बुद्ध और मेडिकल ड्रामा वैक्सीन युद्ध दूसरों के बीच में। वह मुस्कुराते हुए कहते हैं, “मैंने ऐसी फिल्में बनाना शुरू किया जो लोग देखना चाहते थे। अब, मैं ऐसी फिल्में बनाता हूं जो मैं चाहता हूं कि लोग देखें।”

भारत के दर्दनाक अतीत से वर्षों तक जुड़े रहने के कारण भावनात्मक रूप से नुकसान हुआ है। वह अपने प्रतीकात्मक परिधान परिवर्तन का जिक्र करते हुए कहते हैं, “हमारा देश भारी पीड़ा से गुजरा है। अपनी फिल्मों के माध्यम से, मैंने उस दर्द को झेला है – और इसे अवशोषित करने के लिए मैंने वर्षों तक काला पहना है।”

चौथे सिंह को जागृत करना

अपनी त्रयी पूरी होने के साथ, जिसकी प्रेरणा उन्होंने भारत के राष्ट्रीय प्रतीक से ली, वे आगे कहते हैं, “तीन दृश्यमान शेर हैं – सत्य, शांति और न्याय का प्रतिनिधित्व करते हैं। चौथा शेर आप और मैं हैं – भारत के लोग,” वह बताते हैं। “चौथी फिल्म के बजाय, मैं अब सक्रियता पर ध्यान केंद्रित करना चाहता हूं। मैं अभी भी गुर सीख रहा हूं।”

उनका कहना है कि उन्हें अपनी ताकत भारतीय मध्यम वर्ग के लचीलेपन से मिलती है। उन्होंने कहा, ”मैं भारतीय माताओं के बलिदान और आम आदमी के संघर्ष से गहराई से प्रेरित हूं जो अंतहीन चुनौतियों के बावजूद आगे बढ़ता रहता है।”

बुद्धि, हास्य और कठिन प्रश्न

प्रेस वार्ता में, सवाल तेजी से उड़े – लिव-इन रिलेशनशिप से लेकर भारतीय “चंडीगढ़ को अगला कनाडा बनाने” के बजाय बच्चों को कनाडा भेजना क्यों पसंद करते हैं। अग्निहोत्री ने हास्य के साथ जवाब दिया। उन्होंने चुटकी लेते हुए कहा, “मैं पहले वाले का जवाब नहीं दूंगा।” “में रहते हैं wali meri umar nahi hai!” दूसरे पर, वह सीधे थे, “भारत को कनाडा जैसा बनाने के लिए, दो चीजों की आवश्यकता है – सत्ता में बैठे लोगों को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि कानूनों का पालन किया जाए, और हममें से बाकी लोगों को भ्रष्टाचार पर सवाल उठाना चाहिए। एक बेहतर भारत के निर्माण के लिए बस इतना ही चाहिए।”

‘बाएँ’ और ‘दाएँ’ विभाजन को धता बताना

वह दृढ़ता से कहते हैं, ”वामपंथ, दक्षिणपंथ – यह राजनीति की शब्दावली है, सिनेमा की नहीं।” “समाज को विभाजित करने के लिए इन वाक्यांशों का अत्यधिक उपयोग किया गया है। चारों ओर देखें – क्या हम पहले से अधिक नहीं लड़ रहे हैं? हमारा ध्यान भारत को आगे ले जाने पर होना चाहिए।”

दृढ़ विश्वास का एकाकी मार्ग

अग्निहोत्री मानते हैं कि यात्रा अलग-थलग और कभी-कभी खतरनाक रही है। “यह आसान नहीं है – यह अकेला है, अक्सर अपमानजनक होता है,” वह प्रतिबिंबित करते हैं। उसने सामना किया है फतवोंहमला करता है और अब वाई श्रेणी की सुरक्षा के साथ चलता है। “मैं सुरक्षा के साथ या उसके बिना सुरक्षित महसूस करता हूं लेकिन मुझे अपनी आजादी की याद आती है। काफी समय हो गया है जब मैंने बिना सुरक्षा के अपने बच्चों के साथ बेफिक्र समय बिताया है।” लेकिन यह वह कीमत है जो वह एक आम आदमी की भावना से अपनी ताकत प्राप्त करने के लिए चुकाने को तैयार है।

अपने पीछे अपनी त्रयी के साथ, काले रंग की जगह सफेद कपड़े और सक्रियता का संकेत देते हुए, विवेक रंजन अग्निहोत्री जीवन के एक शांत लेकिन समान रूप से संचालित चरण के लिए तैयार लगते हैं – एक ऐसा जहां कैमरा ब्रेक ले सकता है, लेकिन कारण जारी रहता है।