कोई बसंती या राधा नहीं, हमारे पास सिर्फ दो सेना पुरुष और एक डकैत मन में थे: जावेद अख्तर ऑन ‘शोले’

इसके साथ शुरू करने के लिए कोई बसंती या राधा नहीं था और जय और वीरु ने बंद कर दिया क्योंकि पूर्व सेना के लोगों ने अनुशासनहीनता के लिए बर्खास्त कर दिया था। और इस तरह से “शोले” की कहानी ने सबसे पहले सलीम खान और जावेद अख्तर के दिमाग में जड़ें जमाईं।

उस समय, दो ऐस पटकथा लेखकों के मन में केवल एक डकैत था, अख्तर ने पीटीआई को बताया क्योंकि उन्होंने 50 साल के पंथ क्लासिक को देखा था। “यह सलीम साहब का विचार था कि हमें एक सेवानिवृत्त प्रमुख और सेना से दो भर्तियों के बारे में एक फिल्म बनाना चाहिए, जिन्हें अनुशासनहीनता के कारण हटा दिया गया है, इसलिए कहानी उनके बारे में थी। लेकिन तब हमारे पास सेना से सीमाएं थीं और हम स्वतंत्रता नहीं ले सकते थे, इसलिए हमने पात्रों को एक पुलिस वाले और (दो) हुडलम्स में बदल दिया।”

“उस बिंदु पर, हमने बसंती या राधा के बारे में नहीं सोचा था, हमारे पास सिर्फ एक डकैत था। लेकिन धीरे-धीरे जब कहानी विकसित हुई तो बहुत सारे पात्र चित्र में आए और हमें लगा^वां फिल्म की सालगिरह।

रमेश सिप्पी द्वारा निर्देशित “शोले” और अमिताभ बच्चन, धर्मेंद्र, संजीव कुमार, अमजद खान, जया बच्चन और हेमा मालिनी सहित एक पहनावा कलाकारों की विशेषता 15 अगस्त, 1975 को जारी की गई। यह शुरू में विफल रहा और हफ्तों के रूप में उठाया गया।

सलीम-जावेद के पास कोई स्याही नहीं थी कि वे एक “कालातीत” हिंदी सिनेमा क्लासिक बना रहे थे, अख्तर ने कहा।

यह संवाद है, अमिताभ बच्चन की जय और धर्मेंद्र के वीरु के बीच दोस्ती, संजीव कुमार की तामसिक मोड़ ठाकुर या अमजद खान के खूंखार डकोट गब्बर सिंह के चित्रण के रूप में, जो हिंदी फिल्म खलनायक को फिर से परिभाषित करने के लिए गए थे, “शोल्ले ने पंच संस्कृति चार्ट,” शोलय “को छोड़ दिया है।

“मेरा मानना है कि फिल्म का कैनवास ऐसा था कि यह सिर्फ कालातीत हो गया; यह जानबूझकर नहीं किया गया था। ऐसा करने के लिए कोई जानबूझकर प्रयास नहीं किया गया था (इसे कालातीत बनाएं)।”

“इसमें मानवीय भावनाओं का एक सरगाम था, चाहे वह वेंडेट्टा हो, बोला गया हो या अनिर्दिष्ट प्रेम, दोस्ती, गाँव की सादगी, दो शहरी हुडलम्स की स्मार्टनेस हो। यह सभी मानवीय भावनाओं की सिम्फनी थी।” फिल्म अभी हुई, अख्तर ने कहा। कोई सचेत प्रयास नहीं था।

“कला का कोई भी उत्पाद जो अपने समय में और अन्य समय में प्रासंगिक है, और इसमें कालातीत गुणवत्ता है, चाहे वह वर्षों से उद्योग में बदलाव के बावजूद, कला का टुकड़ा प्रासंगिक बना हुआ है,” 80 वर्षीय ने कहा।

वर्ष 1975 को अक्सर भारतीय सिनेमा में एक लैंडमार्क अवधि के रूप में मनाया जाता है, “शोले” के साथ “देवर” जैसे अन्य क्लासिक्स के साथ, सलीम-जावेद द्वारा भी लिखा गया, और “आंदी” हिंदी सिनेमा में कहानी को फिर से परिभाषित करता है।

अख्तर ने कहा कि वर्ष ने व्यक्तिगत और पेशेवर दोनों तरह से अपने और सलीम खान के जीवन को बदल दिया।

उन्होंने कहा, “‘देवर’ और ‘शोले’ की रिहाई के साथ, हमने पैसा कमाया, मान्यता प्राप्त की, और खुद के लिए एक नाम बनाया। इसलिए वर्ष 1975 एक महत्वपूर्ण वर्ष था,” उन्होंने कहा।

The film’s cast also includes Sachin Pilgaonkar as Ahmed, Asrani as Jailer, AK Hangal as Imam Saheb, Mac Mohan as Sambha, Jagdeep as Surma Bhopali and Viju Khote as Kalia among others.

अगर वह आज “शोले” को फिर से लिखना था, तो क्या वह कुछ भी अलग तरीके से करेगा?

अख्तर ने कहा, “मैं ‘शोले’ में कुछ भी नहीं बदलूंगा। मैं कभी भी ‘शोले’ को फिर से नहीं लिखूंगा। हमने इसे इस तरह से बनाया है। मुझे खुशी है कि बहुत से लोगों ने फिल्म की सराहना की, और अभी भी इसके बारे में बात करते हैं।”

जून में, छह मिनट के अतिरिक्त फुटेज की विशेषता वाले “शोले” का एक बहाल संस्करण, जिसमें इसका मूल अंत भी शामिल है, जहां गब्बर को ठाकुर द्वारा मार दिया गया है, इटली में एक अंतरराष्ट्रीय फिल्म समारोह में प्रदर्शित किया गया था।

बहाली की प्रक्रिया को फिल्म हेरिटेज फाउंडेशन और सिप्पी फिल्म्स प्राइवेट लिमिटेड द्वारा संचालित किया गया और तीन साल से अधिक समय लगा।

फिल्म के मूल संस्करण में, संजीव कुमार के ठाकुर ने अंतिम क्षणों में गब्बर को मारकर अपना बदला लिया। यह आपातकाल के दौरान सेंसर बोर्ड द्वारा बदल दिया गया था। जारी किए गए संस्करण में, ठाकुर एक घायल गब्बर से दूर चला जाता है क्योंकि पुलिस ने उसे गिरफ्तार करने के लिए झपट्टा मार दिया।

अख्तर ने कहा, “उस समय, मैं दुखी और निराश था कि अंत को बदल दिया जा रहा था, लेकिन हमारे पास ऐसा करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था।”

और अगर वे 2025 में थे तो जय और वीरू क्या कर रहे होंगे?

“वे कॉर्पोरेट दुनिया में होंगे। वे बहुत बदमाश हैं। वे और कहां जाएंगे?” अख्तर का त्वरित जवाब था।