दूरून के हिटमेकर शिव टंडन कहानियों और गानों के जरिए शिक्षा को दुरुस्त कर रहे हैं

दूरों दूरों…. बहुत से लोग शिव टंडन को नहीं जानते होंगे। लेकिन करीब से देखें तो यहां एक बहु-विषयक कलाकार खड़ा है जिसकी रचनात्मकता कई दिशाओं में बहती है। वह न केवल डोरन डोरन और बॉटलन जैसे वायरल गाने और पुरस्कार विजेता नाटक लिखते हैं, बल्कि वह सेंट्रल बोर्ड फॉर फिक्सिंग एजुकेशन नामक यूट्यूब चैनल के माध्यम से हमारी शिक्षा प्रणाली में जो कमी है उसे ठीक करने का भी प्रयास करते हैं।

हाल ही में, उन्होंने एक लघु फिल्म, रॉय इज़ मिसिंग का निर्देशन किया है, जो उन युवा छात्रों को आवाज देती है जो तेजी से हमारी शिक्षा प्रणाली के सर्वव्यापी जाल का शिकार हो रहे हैं। जैसा कि वह सोचते हैं, “सिस्टम ही सब कुछ बन गया है,” और रवींद्रनाथ टैगोर की कहानी, द पैरेट्स ट्रेनिंग को उद्धृत करते हुए, वह बाहरी सत्यापन और उपलब्धि उन्मुख शिक्षा लक्ष्यों की निरर्थकता को उजागर करते हैं।

उनका कहना है, ”कला का उद्देश्य हमें अंदर की ओर देखना है।” दिलचस्प बात यह है कि यह पाठ उन्होंने सिंगापुर में सिस्टम इंजीनियरिंग करते समय सीखा और एक थिएटर ग्रुप का हिस्सा बन गए। हुज़िर सुलेमान उनके अभिभावक देवदूत बन गए जिनकी देखरेख में उन्होंने अपना पहला नाटक द गुड, द बैड एंड द शोले लिखा। उन्होंने इस प्रतिष्ठित फिल्म को संदर्भ बिंदु के रूप में क्यों चुना, शुरुआत में यह उनके लिए अस्पष्ट था लेकिन जल्द ही यह घर की लालसा का एक रूपक बन गया। शहर कलात्मक संवेदनाओं को परिभाषित करते हैं और एक अन्य नाटक, फिस्टफुल ऑफ रुपीज़ में, उन्होंने मैक्सिमम सिटी पर विस्तारित मोनोलॉग लिखे। चंडीगढ़, जहां वे आजकल अक्सर जाते हैं, भी उनकी अगली फिल्म में एक किरदार के रूप में उभर सकता है।

एक प्रदर्शन कृति, यूनिकॉर्न मोमेंट का सह-निर्देशन करते समय, उन्हें पता चला कि एक कलाकार होने का क्या मतलब है। वे कहते हैं, ”कला केवल आत्मा के लिए भोजन नहीं है, बल्कि एक अस्पताल है, संक्षेप में मानव जाति के लिए रामबाण है।” ऐसी दुनिया में जहां एल्गोरिथम तेजी से हावी हो रहा है, उनका दृढ़ विश्वास है, “केवल कला ही साझा वास्तविकता को सुदृढ़ कर सकती है, हमें आध्यात्मिक से जोड़ सकती है और हमें प्रक्रिया का आनंद ले सकती है।” इस प्रकार वह एआई निर्माताओं पर गुस्सा करते हैं जो कला के निर्माण की पूरी प्रक्रिया को बाधित करना चाहते हैं, जहां असली जादू निहित है।

जब शिव गीत लिखते हैं तो सूफी प्रभाव से बच नहीं पाते हैं, एक पंजाबी होने का जैविक परिणाम जिसके लिए तुझ में रब दिखता है एक स्वाभाविक भावना है और इश्क सोच के कीता ते की कीता जैसी पंक्तियाँ स्वचालित रूप से प्रवाहित होती हैं। गायक-अभिनेता परेश पाहुजा, जिनकी आवाज़ ने उनके गीतों को काफी लोकप्रियता दिलाई है, के साथ उनका जुड़ाव पुराने समय से चला आ रहा है।

देश की राजनीति से निराश होकर जब शिव ने क्या चुनेगा गाना लिखा तो परेश उनसे संपर्क में आये। बाकी, जैसा कि वे कहते हैं, इतिहास है; रचनात्मक साझेदारी, जिसके दौरान उन्होंने परेश के संगीत कार्यक्रम, वॉयस नोट्स का निर्देशन भी किया, मजबूत हो रही है। शिव का जुनून भी ऐसा ही है. क्या कोई अलग मनोदशा या विधा है जो अलग-अलग कलात्मक गतिविधियों को निर्देशित करती है? वह हंसते हुए कहते हैं, ”मैं एक कामकाजी कलाकार हूं और समय सीमा तय करनी होती है।” लेकिन, वह कला के वास्तविक उद्देश्य को नज़रअंदाज न करने की कोशिश करते हैं। युवा लेखक-शिक्षाविद् पूरी तरह से समझते हैं, “चूंकि हम तेज-तर्रार समाज में रहते हैं जहां तनाव बहुत अधिक है, केवल कला ही बहुत आवश्यक कोमलता प्रदान कर सकती है और सहानुभूति का आह्वान कर सकती है।”